天体圆如弹丸，地如鸡中黄。”但他相信“宇之表无极，宙之端无穷。”也就是认为宇宙在空间上和时间上都是无限的，明显具有朴素的辩证因素。《灵宪》中已经采用了赤道、黄道、北极、南极等概念来解释行星的运动，首次用行星的距离来阐述行星运动的独到见解：“近天则迟，远天则速”——离地球近者运动得快，远者运动得慢。他还做了行星归类的尝试：认为月亮、水星、金星属“阴”，故应归为“附于月”；而太阳、火星、木星、土星则属“阳”，所以“附于日”。
张衡已清楚地认识到月亮本身并不发光的道理，他形象地把日月比喻为火与水：“日譬犹火，月譬犹水，火则外光，水则会景。”所以“月光生天日光之所照，当日则光盈，就日则光尽”。这表明张衡已懂得月亮的圆缺是由于太阳所照月面部位不同而引起的表面现象，于是他进一步指出月食的原因是：“当日之，光常不合者，蔽于地也，是谓虚。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
时间：2009-4-21 17:27:28
|
