宝刹·香格里拉科考日记（2006年11月12日之一）

11月12日（星期日）　　从稻城县城出发，往桑堆乡方向走出二三十公里，半山腰上跳出一片宏伟的寺庙。阳光从云层中探出头来，聚焦在白色的建筑群上，圣洁无瑕。我们匆匆忙忙从冲古寺赶下来，就是为了能拜会这著名的白教重镇――著杰寺。“　　著杰”，意为“巨龙盘踞”，相传已有900多年的历史。稻城是黄、白、红、花、黑五种藏传佛教流派均有香火留存的地域，著杰寺所属的白教，据说主要靠口传心授，弟子根据师父的口授进行修炼，不怎么依赖经文和书本，所以也叫“密宗”。　　事实上，据专家讲，藏传佛教中的红、黄、白、花四大流派，都属于密宗。　　所谓密宗，乃是与显宗对应而生的。密宗之所以为“密”，正如上面所说，是因为佛的密法不公开外传，全靠师徒口耳相授。而显宗之所以为“显”，意思是用佛心中的密意来点化凡夫俗子，这表达的过程，即为“显”。因此，显宗所说，以理论为主；密宗所说，以实践为主。更形象的比喻是，显宗在教室上课，而密宗则在实验室上课。　　车到路口，旦增老师的声音从对讲机里焦急地传来：“截住山上下来的那辆摩托车！骑摩托车的人是寺里的活佛！”　　直到最后，旦增老师也没有说明，他怎么知道那个骑摩托车的人就是活佛，或许这也属于“密宗”的秘密吧。反正我们顺利地截住了活佛，毫不费力地就将他请回了著杰寺做导游。　　著杰寺看着离山下不远，真要走起来，盘来盘去的还真得费点事。所谓高僧大德的修行恐怕也是如此，看似平淡无奇，真要达
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