质疑人兽混血动物

理的界限？乐观主义者说，人类认知的底线是随着科技的发展而变化的；悲观主义者则认为，科学发展最终将毁灭人类仅存的伦理和人性。我们固然不必对科学的发展持保守的态度，但技术进步推动社会变革，是存在前提的：首先，科学是人类与自然和谐相处的工具，并不是毁灭自然的帮凶；其次，科学不是上帝，不应成为代替自然进行生物选择的主宰；第三，即便是基因改造和生命个体重组，也不能完全以人类的功利主义为基本目的，它必须适应生命发展的自然规律。否则，《山海经》中那些形态各异的怪兽，《生化危机》里赋有攻击力的人造怪兽，并不是遥远的事。

　　技术与伦理的冲突，首先体现在对生命的改造上。生命之所以高贵，就在于它是自然所赋予的最神圣个体，它所拥有的自由与选择权利至高无上。生命之间的区别，是这个星球完美和丰富的象征。科学技术只有在服从于这个规则的前提下，才能造福人类社会。一旦技术成为奴役生命的工具，超越自然规则和人类理性，工具主宰的悲剧则是人类的悲哀。

　　从另一个方面说，一旦技术文明与毫无理性的欲望结合起来，现有的社会规则将会被重新颠覆，人们不得不冒着沦为技术奴隶甚至灭顶的巨大风险。毕竟这个社会中的多数人，并不掌握这种改变生命的能力。人类会重新失去自由、平等、民主这些珍贵而美好的东西。从这个意义上说，我们无法将敬畏全部给予掌握了生命魔咒的人。

　　我们至今都记得丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系》开始时所引用的拉丁古诗：“最初，人类使用魔咒，来使大地丰产……”今天，如果这个魔咒以发展科学为名，制造出一个个“赫迈拉”，人类除了等待传说中杀死赫迈拉的英雄柏勒洛丰降临，还能等待什么？

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