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所长角巴东主说，格萨尔出生在四川省的德格县，主要的活动区域在青海省的果洛、玉树地区，这在《格萨尔》研究界已经得到公认。在这些地区都大量保存有格萨尔生前的遗迹和他曾经使用过的物品。
据了解，格萨尔及其身边人物的遗迹和物品广泛存在于青藏高原各地，其中不但有寄魂山、寄魂湖等自然景观，还有宫殿、煨桑台等人文景观。在保留的遗物中，兵器、经卷、马鞍等更是种类繁多。
青海省囊谦县的达那寺传说是格萨尔的家寺，在这个寺院里，记者见到了据说是格萨尔曾经戴过的毡帽和曾经使用过的盾牌，另外还有他手下将军们的头盔和铠甲碎片。在达那寺右侧的高山上，还完整地保留着格萨尔与手下30名将军的灵塔，中国科学院社会科学研究所通过碳十四测定，这些灵塔的建筑年代有千年之久。
达那寺位于深山峡谷之中，当地的居民认为自己是格萨尔或者格萨尔手下将军们的后裔。在距离达那寺200公里的囊谦县白扎乡东日村，一户姓“东仓”的村民在当地非常有名，主要原因就是当地认为这家人的祖先是格萨尔手下的将军“东·白日尼玛江才”。
囊谦县文化教育局副局长贾苏说，《格萨尔》中描述的很多景物，在现实中都可以得到印证。他认为这种现象不是偶然的，这说明《格萨尔》的创作确实是有历史原型的。
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