这个种类但凡见过，就不会认错。可惜我小时候没见过，要不然真把它当成蜻蜓王了呢。和黑老婆儿相对的，还有白老婆儿，这种蜻蜓通体灰白，它的学名叫做线痣灰蜻。有一种最常见的灰色蜻蜓，带个黑尾巴尖，因为不好看、数量又多（仅次于小黄……），简称“灰儿”。
最后我们要说一说最小的蜻蜓，叫琉璃鼠儿。它们属于蟌科的多个属种，因为身上有美丽的蓝色色斑纹而成为“琉璃”，因为个儿特小所以叫“鼠”。这类蜻蜓是多数人所忽视的，因为实在太小了，还不如小黄的一片翅膀大，又栖身于苇子、杂草中，不易发现。儿时大家相互炫耀的，仍是谁的蜻蜓个儿大、稀罕，所以这类小个子往往被孩子们果断忽视了。
蛐蛐
相信大多数人（尤其男孩子）都有小时候打着手电捉蛐蛐儿的经历。追忆当年，摸黑走夜路，在上世纪八九十年代那些城市基础设施并不好的僻静路段、野地，听着声儿，蹚草搜砖缝的一幕一幕，总会格外怀念吧。
是的，蛐蛐儿，是我们童年记忆的重要篇章，也是老北京文化不可或缺的组成部分。但曾几何时，我们视若身边司空见惯之物的这些小虫子，却越来越难以见到。也许多年以后的你已经忘了棺材板和劳咪，那就让我们会会这些老朋友吧!
蛐蛐，科学地说，即是迷卡斗蟋，它属于昆虫纲直翅目蟋蟀科蟋蟀亚科，上面提到的棺材板儿、劳咪，与它的亲缘关系很近，也都属于蟋蟀亚科。不同的是，它们不能斗，或者准确地说，是可以斗但不入流，比如劳咪是用大龅牙攻对手下三路，棺材板是用大脑门子互相对顶这些姿势不入眼、名字也晦气的种类，自然就不招人待见了。
人们说的所谓正经的蛐蛐，是迷卡斗蟋的雄性，也叫二尾[y]儿，说的是有两根尾须。母蛐蛐叫做三尾儿，是在肚子末端，两根尾须的中间，还有一根更长的“扎枪”，这是它的产卵器。由于公蛐蛐才是游戏的主角，所以不少极端的人，捉到三尾儿直接把它踩死。只有真正会玩的人，会挑选优良的公虫与母虫，自己“粪”（老话，意为繁殖）蛐蛐儿。我们常听说山东的蛐蛐好，但其实历史上北京永定门的蛐蛐儿特别有名，只可惜现在莫说大街上，就是胡同里，想再听见蛐蛐叫，都不是件容易的事儿了。
捉蛐蛐时，有“三种”近似的东西经常被翻出来，弄得捉虫人很郁闷。
第一个是劳咪。劳咪是发音，真正的写法应该是老米，意思是光吃饭不干活。这种蛐蛐“不爱斗”，龅牙挺大但却从不开口咬。其实劳咪也能斗，但是和同类斗它与迷卡斗蟋不是一个物种，叫做长颚斗蟋。附带一提的是，两种斗蟋的母虫长得很相似（母劳咪没有鞋拔子脸和大龅牙），所以常有人粪蛐蛐失败不是因为饲养环境不对，而是用了劳咪的母的去配蛐蛐的公的……
第二个，叫棺材板儿。这东西脸形怪异，平阔而倾斜，脑门儿强烈向前顶出，从正面看，和个棺材的截面形状一模一样！正因为长得晦气，一般人最讨厌它，加上它也没法斗（劳咪尚且偶尔开牙，棺材板则只会拿脑袋顶……）所以在大家眼里，真是一无是处。棺材板北京有两种，常见的个儿与蛐蛐相当，其公虫脑袋棺材形状十分明显，它叫做多伊棺头蟋。还有一种石首棺头蟋，个儿小一些，“棺材”也不甚明显。
第三个，就是飞禽。飞禽，其实就是蛐蛐的新虫，其白色的后翅还没脱落，所以能飞。但劳咪、棺材板也有这种带后翅的，所谓飞禽，其实就是指能飞的各种蛐蛐。
还有一些蛐蛐，个儿小一号，但翅膀特长，能盖住整个屁股，这是不同于迷卡斗蟋的一种，叫做东方特蟋，懂行的人有时候拿来当鸣虫养着听声儿的，但多数人往往认为这个也是蛐蛐，只不过它战斗力极弱，斗必输。
蛐蛐，往文化里说，那可就复杂了去了。光按颜色就分为青虫、黄虫、紫虫、红虫、黑虫、白虫，不同的颜色，没有绝对意义的优劣，但一般以深颜色的最能斗、也最讨喜。
蝉
为了捉到一只知了，那时的孩子们从不惧怕烈日酷暑。不知你是否记得：屏住呼吸，握紧钓竿，凝神逼近，忽而一抖却随着一阵急促的“吱吱吱”叫声，被迎头赏了一泡尿。这种尴尬的经历，是每一个捉蝉人都有过的“不堪回首”。
蝉，或说知了，北京话叫唧（季）鸟儿。顾名思义，你可以理解成“唧唧鸣叫的、飞鸟一样的大虫子”，或者“季节性的（仅夏天有），飞鸟一样的大虫子”，这样的俗名，没有学名那样的过于精准和文绉绉，却透着百姓对万物观察的准确和形象比喻。蝉在生物分类学上属于昆虫纲半翅目同翅亚目的蝉科，北京记录有十多种，其中最常见的几种，有百姓普遍使用的俗名叫法。
最常见的蝉，学名叫做黑蚱蝉。这家伙肯定谁都见过，盛夏时节，满大街都是。它的叫声嘹亮而单调，没有变音和花样。因为太过常见，俗名就叫做唧鸟儿，
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