2012里那么凶猛的洪水为什么是清澈的,看看当年的印尼大海啸,是清澈的吗? |
|
|
来源:N 更新时间:2009-12-11 |
|
|
2012里那么凶猛的洪水为什么是清澈的,看看当年的印尼大海啸,是清澈的吗? 玛雅历法说时间的终结是2012年12月22日。 玛雅人认为时间是由几个循环组成的,结合在一起来标记着太阳、月亮和金星的运动。他们宗教典礼的历法,是卓尔金历,一年是由260天组成的。它是由1至13这十三个数字与20个日子的名字相匹配。它使用起来有点像我们一星期内每天的各个名称与月份的数字匹配。这样,你会有1—麦克斯(类似于第一天,星期日),接着是2—尔克(就像第二天,星期一)。当你数到了13—本,下一天就会把数字由头到尾开始一遍,因此也是1—里斯,2—门等等。它需要260天的时间才再一次回到1—麦克斯(13乘以20)。 下面展示的符号代表着20个天日,读法和近似翻译被看成与它们的尤坦卡名字一致。名字,意义和符号在不同的玛雅语言里面可以是不同的。每一天的符号也可以描绘成更加细致的浮雕,被认为是“头部不同”——一种正式的书写体系可以粗略地与我们的手写体字母表和印刷体字母表对比。 古典玛雅文明是独一无二的,通过卓尔金历,留给我们与更高维度的时间和创造物知识合并的道路。玛雅人发明了我们今天使用的历法。现在的历法会在2012年完结。 通过跟踪月球,金星和其他天体的运动,玛雅人意识到宇宙有循环周期。他们从这里发展出对时间的计算,一部历法能够精确地量度太阳年到一分钟误差之内。 “历法圆圈”就像两个互相啮合的齿轮,一个比另一个更校一个“齿轮”称为卓尔金历,或者是神圣圆周。另外一个称为哈伯历,或者是历法圆周。 卓尔金历包括十三个月,每个二十天长,哈伯历是十八个月,每个有二十天长,还有其余的五天,共有365天。日期都是用圆周来表示。例如,"6lk10camber"会与我们写的“六月20,双子宫30”相同。(哈伯——历法圆周/6月20,霍尔金——神圣圆周/30双子宫)。两个这样的轮子转动,从而推动了玛雅年。每隔52年,周期就会再次开始。这些幸运年中的其中一年科塔兹会着陆,对他的神圣形象给予信任。 考古学家声称,玛雅在公元前3114年8月31日开始计算时间。这称为零年,可以经综合利用公元1月1日。所有长时间的计算都由此开始,因此这个时间周期的开始日期就写作13-0-0-0-0。这意思是说13个周期零400年过去后是下一个周期的开始,是2012年12月27日。新的周期开始会写成1-0-0-0-0。 一天就称为一“金”,今天仍然使用着。一个20天的月份是一“乌内尔”,一个太阳年就是一“盾”,20盾就是一“卡盾”,20卡盾就是一“白卡盾”,13个这样的白卡盾就让我们回到公元前3114年8月13日。 另一个值得注意的日期是9-9-2-4-8或者公元615年7月29日,帕勒克的伟大国王,主帕卡尔提升到王座上。 这些日期雕刻在整个玛雅领土的石头上,数字可以在任何一个看到见。使用一个发育不全的系统(他们用所有的手指和脚趾来计算)只有三个字符(我们是使用十个数字字符),玛雅人可以把非常大的数字串连在一起,从底部到顶部来阅读,因此帕卡尔提升在9-9-2-4-8之上.这些数字,如果我们从公元前311年8月13日算起,会回溯到公元七世纪的一天,与帕勒克的帕卡尔登上王位的日期符合。 玛雅人也懂得零的概念,书写形状就像贝壳一样。 随着新世纪快要来到我们的时间里,它拥有更加多的意义。2000年1月1日在长时间计算内会写成12-19-6-1-0。神圣的圆周会是9阿哈胡,哈伯历指示为8卡金,从而历法圆周会是9阿哈胡8卡金。 因而作为玛雅人,时间代表一切,每一样事物在时间内拥有它的空间。祭司利用这个作为他们的利益;归咎于他们解释天空与历法的才干,他们会控制平民的日常活动,明白到何时种植,何时收割,雨季和旱季等等,给予他们完全的权力和控制。他们对时间,季节和循环周期的理解是无边的。 时间之轮深深地植根于玛雅上。为了能够预知作为宗教仪式的农作季节和天文事件,他们利用着两个嵌套的历法,重复着循环周期。玛雅数学家可以把这种历法规划在过去和未来的几千年,时间没有起始,没有终结。玛雅人用条和点组成的体系记录数字。一点等于一,一条线代表五。更小的轮加起来代表260天的神圣圆周;里面的轮子,一个数字代表十二,与代表20个天日的外面轮子相啮合。大轮的一部分代表365天一年的一个部分——18个月,每个月20天(用数字0—19来表示)。年终余下的五天被认为是不幸的。在图表里,这天读作4阿胡亚8古卡。轮子正向简头的方向转动,四天的时间读作8肯12古胡。这些轮子的任何时间计算会重复在18,980日——52年之内。
|
上一个动物世界: 禄缘生态养殖场在何地? 下一个动物世界: 什么动物是鼻子大脚小 |
|
|
|
|