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上古时期，中华民族三大人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿发生“阪泉之战”和“涿鹿之战”，最终黄帝合符一统天下。滥觞于黄河之滨的华夏五千年文明，在桑干河畔得到空前宏大。
史学定论：千古文明开涿鹿
五千年前的涿鹿今何在
五千年前，黄帝在哪里融中华民族一统天下？
五千年后，炎黄子孙到何处寻找龙民族之根？
涿鹿，太行山余脉与燕山余脉群山环抱，桑干河从这块盆地由东向西流过。在这片古老的土地，历史上有许多史学家躬亲山水，又青灯黄卷从浩繁的史籍中寻找中华始祖的远古踪迹。从早期的《逸周书》到《黄帝四经》，从西汉太史公司马迁亲自“北过涿鹿”而著述《史记》，北魏地理学家郦道元采写《水经注》，到清代保安知州杨桂森撰写《矾山考古记》，史学家们考察后认为：涿鹿是中华民族文明重要的起源地之一。
针对现代文化学术界“涿鹿究竟在今何处”的地望①争论，上世纪90年代，中国先秦史学会、中华炎黄文化研究会、河北省社科院、河北省张家口市人民政府等单位，会聚海峡两岸的著名专家学者，在河北省涿鹿县矾山镇两度举行三祖文化学术研讨。考古学家、史学家们实地考察了涿鹿县境内的黄帝城、阪泉、蚩尤城、蚩尤泉、北魏祭黄帝的温泉行宫等古文化遗址，并鉴赏了黄帝城出土的仰韶文化②彩陶、龙山文化③篮纹灰陶，以及龙山时期扁平穿孔磨光石钺等礼器。经过论证论辩，得出真实的历史结论：其一，涿鹿地望从《史记》确认直至今天，“冀州涿鹿”概指今河北省涿鹿县。曾发生在此地的“阪泉之战”、“涿鹿之战”是为信史。其二，炎帝、黄帝、蚩尤在涿鹿兵争、会盟和融合，中华民族从此开始步入文明时代。其三，“涿鹿之战”后，黄帝被推举为天下共主，但黄帝、炎帝、蚩尤是中华民族共同的人文始祖。上述学术结论得到我国苗族、彝族、壮族等少数民族的承认。
① 地望：又称郡望，是名门大族所特有的标志其身份的籍贯，本文中指地理位置。
② 仰韶文化：主要发现于黄河中游地区的中国新石器时代重要文化，约存在于公元前5000至公元前3000年，持续2000余年，是母系氏族公社制繁荣时期的文化。
③ 龙山文化：处于中国新石器时代晚期，存在于公元前2900年至2000年，主要分布于黄河中游一带。这个时期陕西地区的农业和畜牧业较仰韶文化有了很大的发展。从社会形态看，当时已经进入了父权制社会，私有财产已经出现，开始跨入阶级社会门槛。
黄帝统一天下 涿鹿建都城
据史籍记载，距今四千六百年前，黄帝部落、炎帝部落与东夷蚩尤九黎部落，在今河北张家口的“涿鹿之野”、“阪泉之野”发生征战。三祖两战，以轩辕黄帝得胜告终，炎帝归附黄帝，蚩尤战败被杀。战后，黄帝继续南征北战，“天下有不顺者，黄帝从而征之”。东至东海，西至空桐，南达长江，往北驱逐荤鬻部族，最后“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。《史记》有明确记载，黄帝在涿鹿的山脚下建造都城。当时，黄帝召集天下氏族、部落、部落联盟，在涿鹿会盟，合符契瑞，实现了中华民族“万国和”的空前大统一。炎、黄两族和部分九黎族结成一体，形成了中华民族的雏形。
涿鹿是中华民族文明的摇篮
“千古文明开涿鹿”，我国著名的历史学家顾颉刚肯定了《中国上古史演义》中的这一名句。涿鹿是黄、炎、蚩三祖共同开创中华民族文明的摇篮，是中华儿女寻根认祖的重要圣地。涿鹿古战场现已成为海内外炎黄子孙祭祀、拜谒的圣地。《史记》记载，公元前215年秦始皇“幸涿鹿，谒黄帝庙”。北魏拓跋鲜卑皇室在涿鹿建造行宫，用于祭奠黄帝。明朝元帝、太武帝、文成帝都曾亲临涿鹿黄帝祠祭奠。上世纪初叶，孙中山先生手书《祭黄帝祠》：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先”。毛泽东在《祭黄帝祠赋》中也有称颂黄帝“建此伟业，雄立东方”、“涿鹿奋战，区宇以宁④”的绝句。近年来，海内外炎黄子孙纷纷到涿鹿寻根祭祖。
④区宇以宁：为了疆土境域的安宁。区宇，疆土环域。
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