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识的完备无瑕(他是在搞尸体解剖的那些年里学的解剖学)和表现形式的丰富多彩了；英雄人物的主题发出清晰的声响，这个主题在整个一生中统帅了他的创作活动。
除了1494-1495年曾到波伦亚和威尼斯作短期旅行外，米开朗基罗还未离开过佛罗伦萨，直到1496年他才去了罗马。在这里创作出他的第一批大型雕塑《酒神》和《哀悼基督》。
《酒神》实质上和《半人半马者的搏斗》是同一布局的作品——青年时期钟爱古风的贡品。
《哀悼基督》从质量上来说是幅新的作品。充满了对复兴理想毫不动摇的信念的米开朗基罗，在这一时期创作了笼罩着忧郁感的作品，不过并没有在他晚年创作的这类主题的图画中表现出的那种悲剧成分。母亲把儿子的尸体架在膝盖上，以究询的眼光注视着他的脸；镇定自若的手势、逐渐消融的伤心的疑问，细致入微地表达出母亲伤感的整个深度。
1503年教皇朱理二世夺取了圣彼得王位，他想着总有一天意大利会被统一到教皇治下，于是把罗马当作自己大国未来的首都，加紧展开改建工作。建筑学家布拉曼特对梵蒂冈进行了改建，把老的柱廊形大厅拆毁，在那里开始兴建圣彼得大教堂，其装饰的豪华和规模要超过世界上所有的教堂。1508年把米开朗基罗从佛罗伦萨召来，教皇指示他画西克斯廷小教堂的天花板。四年时间内在没有任何人帮助的情况下，米开朗基罗独自一人用壁画覆盖了500多平方米的面积!在彩色天花板的中间部分，他安排了九幅以圣经上的神话为题材的构图——《明暗之分》、《创造太阳和月亮》等等。周围安排的是坐在宝座上的男女先知者们的画像，其余空地也都画满了人物图像。
天花板上的图画是对人类的颂歌。无论是在上帝的形象中，还是在男女先知者们抑或是在其他的圣经故事的人物形象中，丝毫没有神秘主义的东西。在这里人们建树着，活动着，受着折磨，遐想连篇，不过他们都是有着宏伟规划的人。
此时，战争的乌云笼罩着意大利上空。1527年5月7日，查理五世大帝的军队进入罗马，城市被洗劫一空，成千上万的人被杀害。为纪念意大利人，1527年5月7日成为最大的国难日。佛罗伦萨人赶走了梅第奇，并恢复了共和国。出身于梅第奇家族的教皇克里门特七世与查理五世大帝结成了联盟，以便把权利弄回到自己梅第奇家族手中。为了保卫佛罗伦萨，画家和爱国者米开朗基罗领导了修建城市碉堡的工作。佛罗伦萨经受了历时十一个月的深重的围困，最终未能抵抗住帝国和教皇军队的联军。1530年8月12日城市沦陷。这就是米开朗基罗完成生平最伟大的作品——梅第奇小教堂这个佛罗伦萨的安魂曲时的-形势。
1534年，米开朗基罗永远地离开了佛罗伦萨，一生再未回来，他后来的活动是在罗马进行的。在这儿他完成了朱理二世的墓碑上的纪念物，画《末日审判》，为梵蒂冈的包林教堂绘制壁画，而在自己生命的最后20年里，他领导了大型综合的建筑工作。1546年他着手改建位于罗马市中心的卡皮托利亚小丘，建了一个阅兵场，由三座楼的正面环抱，中央竖起一座古希腊罗马式的马莱克·阿夫莱利的骑马塑像，并把入口处修饰成宽阔的大理石台阶的样子。即使在今天卡皮托利亚仍属于罗马最漂亮的建筑格局之列。同时，米开朗基罗还领导了圣彼得大教堂的建设工程，并架起了圆顶，这个圆顶竣工已经是在他死之后了。平稳地高耸到132.5米的教堂圆顶，几乎从城市的每一个地方都可以看到。
古稀之年的米开朗基罗，创作出三组《哀悼基督》(《哀悼基督》现存于佛罗伦萨的圣玛利亚德尔菲奥莱大教堂；《巴勒斯特林的哀悼》现存于佛罗伦萨学院；《隆丹妮妮的哀悼》现存于米兰的城堡博物馆)。在这些作品里可以看出米开朗基罗世界观的危机，这个危机是与复兴文化的总危机联系在一起的。它表现在对主题的无限悲惨的处理和和谐形式的破坏上。雕刻家直到生命的最后一天，还在一刀一划地创作《隆丹妮的哀悼》，作品刻画了一位扶着咽了气的儿子的身体的父亲。
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