第五、六、七、八次东征

建立了贸易关系，他们关心的利润来源已得到满足，故而，对再去为教皇航海作战已不感兴趣。由此种种原因，使罗马教皇发动以后几次的十字军东侵已十分困难。

　　为了第五次十字军东侵能够顺利进行，罗马教皇英诺森三世于1215年在罗马教廷的拉特兰宫召开了宗教大会。参加大会的有皇帝代表、公爵、伯爵和教会的高级教士等共1500人，其中有大主教和主教412人，是历次宗教大会中规模最大的一次大会。

　　会上宣布组织以埃及为目标的第五次十字军，并发布了教皇给予参加十字军者之特权的命令。

　　教皇采取各种措施强化支持十字军的力度。首先，罗马教皇采取强制的摊派手段，命令各地封建贵族按财产状况出人出钱支持十字军，命令说：“务使那些没有亲自参加解放圣地的诸国王、公爵、亲王、侯爵、伯爵及其他有地位的贵族和城邑、市镇等地的公社，都要按自己的财富为标准，奉献适当数目的战士，并负责3年的必要开支，藉以赎除自己的罪愆。”

　　其次，罗马教皇甚至不惜慷慨解囊，自动捐献纹银3万磅，同时，还在其他基督教徒捐款中拿出3000马克纹银，充作十字军军费。

　　再次，罗马教皇还命令红衣主教和全体教士都要积极捐助十字军。教皇命令红衣主教要拿出自己收入的十分之一，全体教士不分职位高低皆须拿出自己收入的二十分之一，以资助十字军，为期3年。

　　罗马教皇还采取了收买政策，对参加十字军的军士，允诺其免除一切捐税和人头税以及所欠下的债务。并对参加十字军的军士的家属、财产给予保护。罗马教皇还号召所有欧洲人不得以武器、船只和其他财物支援阿拉伯人，并在4年之内，不得在海上、陆上与阿拉伯人进行贸易。

　　在采取上述措施的同时，号召封建主内部停止争权夺利的武斗，甚至命令封建主骑士们在3年之内不许进行马上比武的竞技活动。

　　经过罗马教皇的种种努力，第五次十字军东侵于1217年，就是罗马教皇英诺森三世死后的第一年终于发动起来。他们从意大利出发到达埃及，在这里遭到惨重的打击。1221年第五次十字军东侵也以阿拉伯人的胜利而告终。

　　此后罗马教皇又以法国人为主力，发动了第六次、第七次、第八次十字军东侵，都遭到了同样下场。13世纪下半叶，十字军的几次东侵和十字军驻军都得到了蒙古人的援助。这一时期，在被侵略的东方阿拉伯世界里，主力部队是埃及，因此，这几次十字军东侵都把矛头集中指向埃及。

　　这几次十字军曾在蒙古人的合作下攻占大马士革，并对它进行了十字军式的蒙古式的野蛮掠夺，按照贯例对伊斯兰教徒进行了残酷地屠杀。在蒙古人的支持下十字军虽然暂时得到一点利益，但以埃及为首的阿拉伯联军经过多次征战后打败了蒙古军队。

　　蒙古军队的惨败对十字军的影响是致命的，十字军不可避免地走向最终的彻底灭亡。1268年埃及军队攻占了安条克，1289年攻占了的黎波里，之后连续攻占了贝鲁特、西顿。第八次十字军东侵的21年后，西方基督教徒在叙利亚最后一个据点——阿克城于1291年被埃及军队攻克，十字军宣告彻底失败，历时近200年的十字军东侵结束了。
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