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    古代建都模拟天象 揭秘星象与北京城布局

    辰进行观测。其中把东方的星体想象为龙,西方想象为虎,南方想象为鸟,北方想象为龟蛇,这就是四象。明代北京宫城的北门称玄武门,玄武即龟蛇,其名即来自四象。

      古人还把星空分成三个大区,分称紫微垣、太微垣和天市垣。故宫之所以称紫禁城,即源自紫微垣一名。东华门、西华门、左掖门、右掖门以及端门,其名称起源也来自星象。《史记·天官书第五》在叙述太微垣时说:“太微,三光之庭。匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相。”所以故宫外朝东为文华殿,西为武英殿;北京内城的南门,东为崇文、西为宣武,这些名称和位置与《史记》所说均相合。在二十八宿中,昂宿与毕宿间称为天街,所以明清时期,天安门前的街道也称为天街。显然,这个名称也与上天有关。

      古代建都模拟天象,象征意义大于实际意义,究其原因是古人对上天的特殊崇拜,模拟于星象使宫城更加符合上天这个理想的世界。同时效法上天也进一步宣扬了统治者是“奉天承运”的思想,即统治者的一切都是上天安排好的。天安门明代称承天门,不管叫天安也好还是承天也好,均以此期待统治者的统治更加安稳、长久。

    来源:京报网 作者:罗保平

      

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