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10月，考古人员对现场以北100米左右的一座“石山头”，进行试探性发掘。令人惊讶的是，那里也出土了大量的石器和陶器，其类型与上山出土的器物基本一致。
11月，中国社科院考古研究所所长助理、我国著名史前考古专家陈星灿，注意到出土器物中诸多打制石器和精美陶器并存的现象，认为这是值得重点关注的文化现象，并提出了是否存在“浦江先民冬天入洞、夏天来此居住的季节性迁徙”的可能性。他认为，有必要对周围山洞展开调查，看看是否还有遗存。
跟上山“痴缠”了五年的蒋乐平说，上山遗址还大有文章可做，重新认识非常必要。明年进一步调查周围南山、仙华山等地洞穴，同时在遗址附近进行更大范围的试掘。
浦江县博物馆馆长盛丹平介绍，明年将继续展开第四期发掘。同时，他们已在制订《上山遗址文物保护规划》，筹备全国性学术研讨会。
一粒万年米破解世界稻作文明史
12月22日，香港中文大学人类学系博士吕烈丹，第三次来到上山遗址，进行专项研究。她认为，上山文化中最大的亮点，就是它在稻作农业起源上的地位。上山遗址的发现，将在农业起源研究方面产生巨大影响。
吕烈丹曾与中国社会科学院考古研究所研究员、美国密苏里大学植物考古学博士赵志军，率先在中国实施“浮选法”，与蒋乐平一起，对挖掘出来的各个土层的大量样土，进行“浮选”。在样土中，他们找到了一粒万年以前的新石器时代早期的米，和多粒新石器时代晚期的米。
“现在首要的问题，是通过鉴定，看看这粒米是野生的还是栽培的。鉴定结果，可作为上山遗址是否有独立文化源头的一个依据。”吕烈丹说。在她看来，上山遗址是在长江中游的江西万年仙人洞、湖南玉蟾岩之后，长江下游的余姚河姆渡和萧山跨湖桥之前的一个关键环节。
专家们认为，这一稻作遗存的发现，使得长江下游的稻作历史，比河姆渡提早了3000年，比跨湖桥提早了2000年，表明长江下游是世界稻作和栽培稻最早的起源地之一。
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