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过程中，考古工作者在２号窟窟前地表发现有零星的西夏文佛经残片，经对窟前地表堆积进行清理，发现了大量西夏文物，从而明确山嘴沟石窟为一处西夏石窟。
这批文物主要集中在２号窟窟前北壁下的堆积中。这里的堆积很薄，仅２０—３０厘米，主要为风积土和羊粪。文物相对集中，与茅草和鸟粪混杂在一起，范围约１平方米左右。推测文物原是被封藏于２号洞窟北壁上部壁画后面，后来壁画脱落，文物随之散落下来，被尘土覆盖而得以保存。
这次出土的文献以佛教内容为主，多为佛经，有西夏文的，也有藏文和汉文的；有写本、雕版印本，也有活字印本；有楷书、行书，也有草书；装帧形式有蝴蝶装、卷子装和经折装；从纸质上观察，既有麻纸，也有棉纸；既有汉传佛教文献，也有藏传佛教密宗文献。出土文献绝大部分是西夏文，没有完本，多数为残页，从纸质和字体初步判断有近３０种，数百页（片）之多，内容十分丰富。不少佛经保存有封皮、封签及经名，初步译释为：《大方广佛华严经》、《妙法莲花经》、《金刚若经集》、《圆觉注之略疏》、《圣妙吉祥真实名经》等，另外还有大量残缺经题的佛教文献。有的佛经不论是在印刷或书写形式上，还是内容上，在国内外现存的西夏文佛经中都是首次发现，为西夏文大藏经增添了新的内容。它们为研究西夏的语言文字、宗教信仰、印刷、造纸以及吐蕃文化与西夏文化之间的交流等，提供了重要的实物资料。
山嘴沟现存石窟５眼，均利用自然岩缝或岩洞略加修整而成，形制很不规整，壁面凹凸不平，极为粗糙。窟内不见塑像，其中３眼石窟壁面绘有壁画，但是大部分已剥落。壁画均是先于壁表抹黄泥，表面又涂白灰，其上绘制壁画。现存壁画内容主要有：在１号窟仅存一幅讲经图。２号窟窟室内北壁正中绘上师像，两侧绘有十几幅菩萨像和供养人；南壁正中亦为上师像，两侧绘有十几幅菩萨像；上下有云纹边饰；窟顶绘有祥云等；窟前两壁绘有火头金刚、伏虎罗汉、降龙罗汉、护法天王、八臂观音、菩萨、金刚手、供养人等。３号窟主要有释迦牟尼说法图、八臂顶髻尊胜佛母图、二臂上乐金刚双身像、四臂观音以及众多菩萨、供养人等。过去，西夏壁画主要集中在甘肃的河西地区，如敦煌莫高窟、安西榆林窟、东千佛洞等，宁夏一带作为西夏的京畿地区，西夏石窟壁画并未发现，而山嘴沟壁画确定为西夏壁画，填补了这一空白。
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