江苏镇江宗泽墓区发现宋代享堂遗迹

志载，宋代抗金名将宗泽于建炎二年(1128)病死在东京(开封)，棺柩由岳飞与泽子颖护送归葬镇江。宗泽墓位于镇江市区东北郊宗泽路南侧宗泽山麓(此山为京岘山东北余脉)，坐南朝北。墓地分南北2个区，南区包括现存宗泽墓圹的丘垅范围；北区为两翼土岗向北抱合的袋状平地，北与宗泽路相接。

    享堂遗迹(F1)为一建筑夯土台基，平面呈长方形，近南北向，位于墓地北区，被掩埋在地表下深约1米的南宋地层之中。在其建筑夯土外侧砌有台基砖墙残迹，在建筑基面上还发现多处石柱础、土筑磉墩和连接磉墩的砖砌拦土墙等遗迹。从探沟内揭示的磉墩布局推知，该建筑面阔7间，通面阔约21．2米；进深3间，通进深约11．3米。其建筑规模较大，依其墓前位置，当是志载宋代宗泽墓道上所建的享堂遗迹。

    在享堂遗迹东侧稍偏南处，还发现一建筑夯土台基(F2)，并出有石柱础、磉墩、夯土墙、砖石水沟等建筑遗迹。F2的建筑规模略小，面向朝西。从其磉墩分布可推知，F2面阔3间，加副阶走廊，通面阔约13．6米；进深1间，加迎面廊间，通进深约7．9米。它应是从属于享堂的配殿遗迹。

    墓区内，发现东西向石路(即“丹徒古道”)及南北向的砖石道路各一条，时代从宋代沿用至明清。

    在享堂和配殿遗迹的地层中出土丰富的南宋遗物，器类包括建筑用瓦当、滴水、脊饰、砖雕、砖及生活陶瓷等。其瓦当有兽面纹和狮子纹2类。滴水数量较多，主要有水波纹、篦格纹、穗带纹和素面纹等。出有缠枝花纹及云纹砖雕以及屋顶脊饰的垂兽和蹲兽残件等。瓷器主要有青白釉银包口瓷盏、直腹刻花瓷炉，龙泉瓷莲瓣纹碗、斜腹炉，酱釉瓷剪纸梅纹茶盏，黑釉瓷画梅纹茶盏等。遗物标本中还见有墨书碗底，在碗底外墨书“宗”及“口云”等文字，表明祭祀者与墓主的密切关系。

    在明代初期的文化地层内，出有卵白釉瓷折腹碗、深腹碗、龙泉瓷高足杯、敞口碗、白釉瓷褐花碗、小口釉陶瓶等一批陶瓷遗物，极富时代特色。

    宗泽墓前的享堂建筑，见载于镇江南宋志书《嘉定镇江志》卷11：“观文殿学士谥忠简宗泽墓，在京岘山。显谟阁学士曾懋铭，近守臣吏部侍郎俞烈重建享堂”。而俞烈在镇江任太守的时间是嘉定元年至三年(1208—1211)，距岳飞及宗颖建墓时间达80余年之久，其时初建的享堂已岁久废圮，故俞烈又“重建享堂”。而之后南宋镇江太守赵善湘又专为新建享

堂写有《宗忠简公享堂记》，文中介绍享堂的位置和名称，“前守俞君烈以吏部侍郎、集英殿修撰出知镇江军府，即公(宗泽)墓道建所歆祀之堂，曰‘忠武’。”

    宋以后，享堂废圮，明代曾又改建。而此次考古在明初地层中所出土的一批陶瓷器，正是这一修缮活动的具体反映。

    宋代兴建有不少功臣墓，遗迹迄今尚存的仍以数十计，但地面享堂遗迹多已不存，其形制格局也不甚明了。此次宗泽墓前享堂遗迹的发现，填补了这一建筑类型的空白。