科学和道德 |
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来源:不详 更新时间:2011-7-19 12:00:27 |
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彭加勒(1854~1912),法国著名数学家、物理学家、天文学家、科学哲学家,还是一位散文大师,在科学史上被认为是爱因斯坦相对论的先驱,他的一生是百科全书式的多姿多彩的一生。
天文学经过古代巴比伦、希腊、中国和印度人的努力,二三千年前已慢慢地由零碎的知识发展成为略具系统的科学了。但由于封建时代经济发展的限制,不可避免地影响那时候东西两方的思想体系和宇宙观,使那时候的自然科学不能发达。在中世纪欧洲出现了一个宗教统治的“黑暗时代”,在这个时代里,封建、迷信和唯心论的思想,霸占着整个学术界。
那时候东西方文化的体系虽有不同,但两方的宇宙观却极相类似,就是把人的地位抬得非常高,把我们所居留的地区作为宇宙的中心。我国自古把人和天、地并列称为三才,我们自命为华夏,为中国。基督教圣经中捍造上帝创造世界为了人的传说,西洋人称埃及、希腊、罗马诸地所围绕的海为地中海。这宇宙观在东西两方统治了人们的思想两千多年,在西洋到了文艺复兴时代随着资本主义的兴起,才慢慢地解放出来。
波兰伟大的科学家尼古拉·哥白尼(1473~1542年),就在这个文艺复兴时期中,花费了将近四十年的宝贵时间和努力,坚持着真理,从事天文学的观察和研究,创立了并且证明了“天体运行”的革命理论,有力地批判那种为基督教会所主张的“地球中心说”,奠定了新的宇宙观的基石。
当时的教会为什么一定要宣传“地球中心说”呢?因为这种说法正好与《圣经》所载的歪传说互相印证。在《圣经》歪曲地把人类认为是上帝创造世界的目的物,是至上的,而且必须占据宇宙的中心。这种歪曲的认识,一直保存到中世纪,成为基督教宇宙观的基本柱石。
16世纪的前半期将终,哥白尼在波兰的弗隆堡已经是一个六十多岁的老人了。他在自己住所仍旧不绝地观测天象,来证明过去地球中心说的不可靠,来完成他所著的杰作,这杰作就是他所著的《天体运行》。
自从他写这本书的第一天起,直到这个时候,已经有三十多年了。这本书经过不断地计算和修改,已经可以完全反映日月五星的行动了。可是,这书还躺在他的身边,等待着适当的时光出版去和世人见面。
《天体行动》这部著作,除一篇献辞外,共分六章,其中主要的说明以下几桩事实:
⑴地球不是在宇宙的中心,但是,地球却是在月亮轨道的中心。
⑵所有行星轨道包括地球在内都以太阳为中心,所以太阳是在宇宙的中心。
⑶地球与太阳间的距离,远比地球与其他恒星的距离为小,可以说是微不足道的。
⑷天上星宿看上去在不断移动,这不是天动,而是地球自己在转动。
⑸每天太阳由东向西的运行,不是太阳在移动,而是地球在自转。
⑹火星、木星等在天空中有时顺行,有时逆行,并非他们的行动有顺逆,而是火星、木星和地球一起在绕太阳转动的缘故。
以上所提到的几点,到现在已经成为普通常识了,但在中世纪的欧洲,这种见解却是骇人听闻的消息。
在当时仅仅流传出有关这部著作的一些消息,就引起了许多仇恨者和反对者。所有这些敌人,都曾引据《圣经》里的话说,约书亚曾向上帝祷告过,要求他命令太阳停住,但他没有要求命令地球停住,可见太阳是在运动,而地球原来就是不动的。因此他们就一致认为哥白尼主张地球运动而太阳停住是大逆不道的了。
但哥白尼也有不少的朋友和同情者,其中有一位年轻的数学教授列提克斯,读了《天体运行》的原稿以后,非常佩服哥白尼的学说,并且深深地被这部著作所感动。他十分热诚地告诉人说:“就连亚里斯多德看了这部书,也会放弃他自己的见解。”他诚恳地劝说哥白尼把这本书付印,不要再拖延出版。
哥白尼终于决定让自己的著作去和世人见面了。他为了保卫自然的真理,与宗教的愚昧和无知展开了战斗。
1543年,正是哥白尼去世的一年,《天体运行》出版了。这是世界文化史上一件大事情。初出版时,有的人对于这本书非常称赞;有的人却嘲笑它,痛哭它,漠不关心的却是很少。经过一百多年的斗争,被这部书所建立起来的宇宙观、地动学说终于获得了胜利。
在历史上,哥白尼好像一幡飘扬的旗帜,许多科学家都朝[1] [2] 下一页
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