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行了；比如像飞人那样能飞跑，移植进猎豹的相位基因就行了。要想创造高智商的人，也可以找到高智商者的相应的功能基因并克隆下来转移到胚胎中去就行了。这样一来，高智商、强健的体魄、会飞奔、有多般变化和隐身术的超人并非不能出现。 克隆人尚且困难重重，超人机率又有几何 我国古代孙悟空用自己的汗毛变成无数个小孙悟空的古老神话，表达了人类对复制自身的幻想。1938年，德国科学家首次提出了哺乳动物克隆的思想。但直到1996年体细胞克隆羊“多利”出世，“克隆”才迅速成为世人关注的焦点。而伴随着与人类生物特征最为相近的灵长类动物的陆续被克隆成功，克隆人似乎已经呼之欲出了。 然而科学家告诉我们，现有技术条件并不成熟。由于生物间的发育机制并不完全一样，极少量动物克隆的成功并不意味着人们已掌握了克隆人的技术。其次，“多利”是克隆277个绵羊胚胎后唯一的“硕果”，而最乐观的估计，克隆人的成功率也不足5％。再次，还有关于克隆生物个体尚存缺陷、早衰现象等争议。许多科学家担心，技术上如今还没有解决的这些问题，将直接威胁克隆人的生命。 与技术问题相比，人们更为害怕的，是克隆人给伦理道德等方面带来的巨大冲击。千百年来，人类一直遵循着有性繁殖方式，而克隆这种“实验室里人为操纵下制造出生命”的方式，确实让人难以接受。尤其在西方，“抛弃了上帝，拆离了亚当与夏娃”的克隆，更是因此而受到许多宗教人士的反对。另外，克隆人与被克隆人之间不可避免的要存在年龄差距，两者的关系不同于父子，也非兄弟等，有悖于传统由血缘确定亲缘的伦理方式，这也是另一个对伦理道德的巨大冲击。克隆人问题还这么多，那么，对于在技术上要更加复杂和深入的基因超人，成功的机率又有几何呢？ 该不该创造优势基因的人 2000年8月底，在意大利罗马举行的第18届世界器官移植大会上，尽管一些与会科学家一再保证不会出现利用生物技术和基因工程创造超人或魔鬼动物的情况，但也有相当多的人认为在今天，为了-和商业的原因，可能会出现超人。比如采用多个名人，如诺贝尔奖得主的基因来创造超人和采用多个美女，如影视明星、模特的基因来创造美人。无论是创造有多种优秀基因的超人还是利用基因工程创造美人，都可以在今后分化为两类人。一类是拥有优势基因的人，聪明漂亮；一类则是只具有弱势基因的人，智商和相貌平平。 显然大多数人不会同意创造优势基因的人，并由他们来主宰世界和统治弱势基因的人。人类应当有法律来控制这样的超人的出现，比如，典型的有1990年的德国的《胚胎保护法》，美国的临床重组DNA实验准则，加拿大1996年的生物技术法规，1998年1月13日欧洲19个国家签署的禁止克隆人的《人权与生物医学公约》和现在的联合国《生物安全公约》。而且仅仅在人类基因组图谱宣告完成前几天，2000年6月20日～24日在西班牙的希洪便召开了第一届国际生物伦理大会，37个国家的450名科学家参加了会议并签署了《希洪生物伦理宣言》，其内容包括谨慎使用生物技术、反对克隆人、同意在治疗中使用细胞但不能破坏胚胎等。但是，这些伦理和法律能不能得到有效执行，还难以知晓。因此，人类今天正徘徊在福祉与灾难的分水岭上。 也有人对上述说法表示了怀疑，因为需要澄清的是，“克隆人”被克隆的只是遗传特征，而后天环境等诸多因素影响的思维、性格等社会属性不可能完全一样，因此历史人物不会因克隆而“复生”。此外，完善的克隆技术可以促进生物向着更有利的方向进化，与自然选择压力下生存竞争实现的进化并不相互抵触，也不会导致生物多样性的消亡以及人类的毁灭。人类基因组织伦理委员会提出，改造人类基因、使“良好的”特征遗传下去，这种做法的益处与安全性缺乏可靠的科学依据，有可能给人类后代带来危险，在伦理上也是不可接受的。 其实世上从来就存在着优势基因的人和弱势基因的人。至于他们长大-后会怎样，后天的环境影响、受教育程度等等是不可忽视的，所以，基因超人是否真的会诞生，确实用不着太多忧虑。 怀疑基因超人 对基因超人持怀疑态度的人说，仅从常理角度讲基因超人就是站不住脚的。人是几亿年系统进化而来的，肢体官能成龙配套，通过转基因技术即便可以使一个人发育出虎的背、熊的腰，那么他的腿脚、他的胳膊和手、他的心脏、他的大脑、他的背腰之外其他所有的器官是谁的呢﹖不仍然是人的吗﹖既然这些都是人的，纵然他发育一副虎背熊腰又能有什么作为呢﹖既无熊心，又无虎胆，他只能是一个怪胎畸形儿。 飞人也一样。即便是获得了猎豹飞奔的相位基因，可如果不长出一个猎豹的心脏肺脏、猎豹的轻盈体形体格，他仍然只能是一个普通人，充其量比普通人跑得略快一些。这种差别之小，恐怕比王军霞与王菲的差别还小。退一步，即便他的身体完全可以胜任猎豹似地飞跑，如果他不生育在猎豹群体里，他仍然别想像猎豹一样奔跑，就像生在动物园的猎豹永远不可能像它们的父母那样奔跑一样。即使高智商、体魄强健、会飞奔、有多般变化和隐身术的人确实出现，他们也未必能统治世界。所谓的基因超人能统治世界的说法，是缺乏社会学依据的。
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