|
会的比赛项目上增加了柔道、跆拳道两个项目，并把这两项运动推到了世界范围，然而这毕竟不过是在奥运会上打了两块东方补丁而已。而2008年奥运会终于使两大文明会聚北京，其深远的文化意义不言自明。
不同地理环境形成迥异的文化基因
地理环境是一个民族的文化形成某种类型的前提性因素。古代希腊-和文化因素支持着自身的体育发展，并导致了古代奥运会的诞生。在古代希腊，如果说民族-因素对奥运会的诞生、体育的普及起了内因作用，其宗教文化因素起了外因作用，那么产生这种“里因外合”效应的则是它特殊的地理环境。
希腊是一个面积非常狭小的岛国，资源贫乏，人口不多，土地贫瘠。生活在这种地理生态环境中的希腊民族，形成了特殊的民族性格。这种性格主要来源于民族生活方式的多样性，近海居民主要依靠捕鱼、制盐和经商谋生；山地居民从事游牧业；平川居民从事农业。特殊的地理环境导致发达的商业贸易，进而形成频繁的人际交往，平等人际交往是自由民广泛存在的前提，自由民之间形成契约式的-关系，这种关系萌发了相对自由的信仰和行为，最终导致科学、艺术与体育的繁荣。
与希腊不同，中国文明依托的不是狭长的半岛，而是相当宽阔的平原；不是海洋，而是河流。中国的四周是高地、沙漠和无法跨越的大海，形成了一个西高东低的簸箕形状的地形特征，造就了一个相对封闭的文化系统。适宜的温度、平坦的地势和肥沃的土地，是中国发展农业文明的理想条件。农业社会的特点之一就是人对土地的绝对依附，而且越在古代，生产力越不发达，这种依附就越显著。中国农业生产中的生产单位是“家”，发展到后期便成了氏族单位的一种有内在血缘联系的广义大家庭。这样，中国社会的血缘机制的退化便十分缓慢而不彻底。血缘社会中各种民俗规矩不是被逐一消除，而是不断修改和完善，中国的“周礼”与孔子的“礼”与“仁”都是这种修善与发展的标志。这为宗法等级的滋生提供了温床。等级制的延续和发展致使凡不遵循差等制度的文化因素都不能发展，因为这都可能对森严的等级制度形成冲击，给专制统治造成不稳定因素。体育，尤其竞技运动的根本特征就是对抗双方必须在法律意义上的形式平等，因此它是等级制度的天敌。
在古代中国，由于人与人之间形成的君臣父子的人伦关系，以及民众对土地的绝对依附，使民族的意识形态中，不可避免地重视渗透、协调、和谐与中庸而反对斗争、冲突与对抗。中国体育更多重调节、轻冲突，重关系、轻实体的特征，而很少有“更快、更高、更强”的色彩。中国体育中找不到赤裸裸的你争我夺，以及激跃的跑、跳、投。因此在中国由于特殊的地理因素和复杂的文化机制，很难成长出以普遍的争斗和征服为特征的运动竞技。
（一）
（本文为作者2006年7月20日在“科技奥运专家论坛-奥运‘九论’”上所作学术报告）
作者简介
卢元镇，现任华南师范大学体育科学学院体育社会学教授、博士生导师。任中国社会学学会理事、中国社会学学会体育社会学专业委员会副主任委员兼秘书长、中国体育发展战略委员会委员、中国体育科学学会理事、中国体育社会学学会副主任兼秘书长。学术代表作有：《体育的社会文化审视》、《体育社会学教程》、《中国体育社会学》、《体育的社会文化审视》、《生命与运动》、《体育社会学》，《全民健身与生活方式》、《中国体育社会学评说》、《体育人文社会学概论高级教程》、《中国体育文化纵横谈》。主要研究领域为体育社会学。
< 1 > < 2 >
|
