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一天,马骅和他的好友祝毅一起咏读千古名篇《滕王阁序》,当他们读到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的时候,禁不住拍案叫绝。后来,祝毅叹惜说:“可惜王勃这样的一代才子,二十六岁就逝世了,智力早熟的人都是早亡的呵!”
“怎么,智力早熟的人都是早亡的?”马骅颇有怀疑地问道。
“是的。所有智力早熟的人都是会早亡的。”祝毅再次肯定地回答。
“不对。有的智力早熟的人就不是早亡的。例如,比王勃不过晚生一百多年的白居易,五、六岁能作诗,九岁就通声律,活到了七十四岁。控制论的创始人诺伯特·维纳生于一八九四年,十岁入大学,十四岁就毕业于哈佛大学,也活到了七十岁。他们不都是智力早熟的人吗,但他们都不是早亡的嘛!”马骅为自己的论点进行着论证。
“好!好!我认输了。看来,只能说有些智力早熟的人是会早亡的。”祝毅在事实面前,承认自己原来的论点不够准确。
为什么在马骅举例说明了“有的智力早熟的人不是早亡的”以后,祝毅就认输了?
智力早熟的人都是早亡的吗?(答案)
答:祝毅之所以认输,原因就在于马骅证明了这样一个事实:“有的智力早熟的人不是早亡的。”从形式逻辑的角度来说,祝毅的判断(全称肯定判断)和马骅的判断(特称否定判断)之间的关 < 1 > < 2 >
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