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真言
小孩不会问这个问题,在他们的世界中只有玩耍;老人不会问这个问题,人生的路将到尽头,又何必用这种勾起人各种欲望的问题来搅扰自己;其他的人则在不断地思考着这个问题,为这个问题带来的不断的新欲望而奋斗着。
没有膨胀的私心和过多的欲望使孩童天真,大多数人都怀念自己的童年,尽管那时的自己不知道为什麽活着。也有很多人羡慕摆脱了欲望困扰的老年人,羡慕他们无忧无虑地做着力所能及的事。
人为什麽活着这个问题,重要也不重要。重要是因为对这个问题的思考,能支撑起人的精神,人不能没有一种精神;不重要是因为在欲望火焰的燃烧下,人的精神支柱发生了变异,已不如最初激励人们为理想和真理而奋斗时那般洁净无暇。
每个人都在寻找为什麽活着的答案,一生中可能寻找了多少回,答案变换了多少个。有几个人找到了永远不变的为什麽活着的真理,有几个人为了不变的答案、不变的理想奋斗终生,又有多少人找到了无休无止的欲望,又有多少人为了各式各样的欲望而心力憔悴。欲望不仅可以毁人一时,更可怕的是欲望可以使人不知道为什麽活着而毁人一世。
孩童时期的我们,拥有的物品可能不多,可支配的金钱可能不多,欲望可能也不多。一个糖豆可能曾让我们甜蜜一天,几块压岁钱可能曾令我们几天睡不着觉,一场电影可能曾让我们做了几天的好梦。
现在呢,我们天天可以吃到糖豆,我们慷慨地递给晚辈们压岁钱,我们随时可以走进电影院,我们拥有了许多,可我们是天天品尝着甜蜜吗?我们每晚都做着好梦吗?
人的五官、四肢是为人的大脑和思想服务的,人的欲望也是如此,是为人的大脑和思想服务的,这时的欲望可以使人们生活得丰富多彩,可以创造出更多的社会价值。可是一但人类把欲望当做推动社会发展的动力,每一个人都在为欲望而活着的时候,人类毫无选择地成为了欲望的奴隶,是盲人手中的导盲棍,也可能是残疾人座下的轮椅。人类拥有五官和四肢,但人类不是为了五官和四肢而活着的;人类拥有欲望,人类又怎麽可能是为欲望而活着呢.
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