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一对男女想生一个自己的孩子，只要来到生产人类“人造子宫”的工厂，取出男人女人的精子和卵子，放到“人造子宫”内就可以离开了，待个10个月之后抱回自己的孩子， 而且这个孩子十分完美健康。
如果采用目前已经成熟的人类胚胎克隆技术，从任何男人或女人身上取下一个体细胞克隆-类胚胎，就可以放到“人造子宫”里孕育。届时，怀孕过程完全可由机器设备——“人造子宫”完成，也就是说婴儿们将从一条条生产线中诞生！
“人造子宫”伦理争议激烈
美国科学家研制“人造子宫”的消息如同在一颗集科学、伦理、宗教、法律等诸多问题于一体的炸弹，令国际社会震惊。
支持者认为，“人造子宫”是社会科技发展的必然结果。今后，人类可以选择两种生育方式，一种是自然的、自身的， 另一种是选择“人造子宫”。未来的某一天，当夫妻二人想要一个自己的孩子，只要取出男人的精子和女人的卵子，放到“人造子宫”中就会有两个人生命的结晶诞生。有了“人造子宫”，并不意味男人可以不需要女人，而是男人和女人可以不必为了生育而做爱，使做爱更具有享受性。它将使计划生育更现实，社会可以有计划性地根据全社会劳动力需求安排人类的生产。
总而言之，人造子宫是一场伟大的革命。
反对者指出，“人造子宫”技术持牵涉到的法律、伦理、道德问题，要比其他形式的试管婴儿、借腹怀胎技术复杂得多。这种技术引发的伦理道德问题是深远的，即使研究者是科学探索，它的负面影响亦不容忽视。任何“人造子宫”的尝试都将给母亲和后代带来严重的风险。这个问题解决不好，会给社会造成混乱，也不利于妇女权益的保护。
胎儿在子宫里不仅生长发育，而且还与母亲进行情感交流，母子血脉相连、骨肉情深。事实证明，在“十月怀胎”这段时间里，母亲的情绪对婴儿未来的心理、智力发展都极为关键。很难想象，在“人造子宫”里生长、没有和母亲进行情感交流出生的孩子，其心理、智力发展水平会怎样。
还有，从“人造子宫”里生产的孩子是否能够得到社会的尊重？宗教组织谴责说，“人造子宫”不是科技的进步，而是人类道德和伦理的沦丧。他们认为，人类繁衍是上帝的造化，利用“人造子宫”孕育人类胚胎是对人类尊严的践踏，是绝对不能容忍的。
另一种反对意见认为“人造子宫”违背了自然的本质，把神圣的人降格为物，从而使人成为技术操纵的对象，以及可以在流水线上大量制造的产品。于是，个体生命的诞生不再是一件值得敬畏、膜拜的奇迹，而是单调、乏味的生产制造业，犹如根据同一张图纸制造出一部部机器，有的仅仅是重复，是一种人为干预的结果。
归根到底，人不仅仅是生物，还是一个具有文化传统的人。作为一个生物的人，可以不择手段地追求生物学意义上的效率的最大化；但作为一个具有文化特质的人，还必须反思所作所为。当然，文化意义上的“人”与生物学意义上的“人”又是统一的。因为，所有的文化习俗，从根本上来说都是为了有利于人类生存，尤其是一种长远的、健康的或者是体面的生存。
可以预料，在未来的一段时间里，围绕“人造子宫”的是非曲直争论还将继续下去。
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