墨子<%=id%>

思想家、*家、哲学家
墨子（约前468-前376）中国春秋战国之际的思想家、*家、哲学家，墨家的创始人。名翟。墨子出生何地，也有争议。《史记·孟荀列传》说他是“宋之大夫”，《吕氏春秋·当染》认为他是鲁国人，也有的说他原为宋国人，后来长期住的鲁国。墨子自称“今翟上无君上之事，下无耕农之难”，似属当时的“士”阶层。但他又承认自己是“贱人”。他可能当过工匠或小手工业主，具有相当丰富的生产工艺技能。曾学习儒术，因不满其烦琐的“礼”，另立新说，聚徒讲学，成为儒家的主要反对派。其“天至”、“明鬼”学说，不脱殷周传统的思想形式，但赋以“非命”和“兼爱”的内容，反对儒家的“天命”和“爱有差”等说，认为“执有命”是天下大害，力主“兼相爱，交相利”，不应有亲疏贵贱之别。其本人更有“摩顶放踵，利天下为之”的实践精神。他的“非攻”思想，体现了当时人民反对掠夺战争的意向。他的“非乐”、“节用”等主张，是对当权贵族奢侈享乐生活的抗议。他还探索了有关自然科学知识和逻辑等问题，制定了作为认识真理准则的“三表”，并提出“非以其名也，以其取也”的唯物主义的认识论命题。在墨子及墨家后学的重要著作《墨经》中，记录了墨翟及其弟子的光学、力学和几何学等方面的科学研究成果，为我国古代自然科学和工艺技术的发展作出了重要贡献。墨子对人们长期观察到的光学现象进行实验，得出合乎科学的解释。他的一间黑暗小屋朝阳的墙壁上开一小孔，人对着小孔站立于屋外，在阳光的照射下，屋子里相对的墙壁上就出现了一个倒立的人像。对于这个现象，墨子解释为：“光之煦人若射。下者之人也高，高者之人也下。”就是说，光穿过小孔如同射箭一样，是直线行进的，人的头部遮住了上面来的光，成影的下面，人的足部遮住了上面来的光，成影的上边，因而形成了倒影。墨子所作的这个有名的实验是世界上最早的光学实验，它明确阐述了光的直线传播原理并科学地解释了小孔成像现象。运用光的直线传播原理，墨子进一步阐明物和像的关系、指出在某一特定瞬间，运动物体的影像是不动的；运动物体的影像看起来之所以在移动，是由于旧影像不断在消失、新影像不断产生的结果，并进一步指出：一个物体有两个影像，是由于它受到双重光源的照射。当两个光源同时照射一物体时，就产生两个半影夹着一个本影。墨子这些有关几何光学的初始理论，使《墨经》成为世界上第一部论述光学的著作，比古希腊欧几里得的光学著作早百余年。墨子与古希腊的哲学创始人毕达哥拉斯是同期人，分别的东方和西方，对哲学和自然科学方面作出相似的贡献，不能不说是一种历史的巧合。

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