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哲学家
德谟克利特(Democritus) 希腊哲学家。公元前约470年生于色雷斯,阿布德拉;卒年可能最晚不超过公元前 380年。 传说德谟克利特在希腊家乡从事哲学研究之前,曾在埃及和东方作了广泛旅行,这与 他以前的泰勒斯和毕达哥拉斯*的情况相象。通过他的老师留基伯,他也接受了小亚 细亚理理性主义者的世界观。留基伯是迈利特的理性主义者,泰勒斯本人也是。和所有早 期理性主义者一样,他持有某些惊人地符合现代的观点。例如,他认为银河是小星球凝聚 成的巨大团块。 德谟克利特见解之准确性达到不可思议的程度(至少从我们现在的观点来看),在这 方面他不愧为希腊最杰自然哲学家。但是,他与苏结构底*生活在同一时代,受到后者的 影响,苏格拉底的门徒都反对德谟利特关于宇宙的见解,德谟我利特全部著作约72本, 几乎没有一本幸存下来,我们对他的了解全部是从其他人著作(常常是友好的)的参考资 料中得到的。 德谟克利特曾以“令人发笑的哲学家”著称,这可能因为他的哲学主要是给人愉快, 也可能因为人们认为他在嘲弄人类的愚蠢。 他最为著名的是原子理论。他认为一切物质都由微粒组成,这种微粒无限小,世上没 有比它再小的东西,因此它是不分的。“原子”这个词本身就是“不可分割”的意思。他 认为原子是永恒的、不可改变的、不可毁灭的。除原子本身以外,就只有原子之间的空 间。甚至人类思想及上帝(如果上帝存在的话)也由原子组合构成。 德谟克利特说原子的外形彼此不相同,这就可以解释各种物质的性质。水的原子平滑 呈圆形,因此水才能流动而无固定形状。火的原子是多刺的,这就是烧灼如此使人痛苦的 原因。土原子是毛糙凹凸不平的,所以结合在一起形成坚固不变的物质。自然界中物质发 生明显变化是由于结合在一起的原子分散开来,又重新以一新形式结合的结果。这些见解 使人联想到阿那克西曼德*的“无限”观点。 根据德谟克利特的见解,原子的运动和变化受自然界一定的而又不可打的规律的影 响,根本不是上帝或鬼神灵机一动。所以,德谟克利特是最早期的彻底机械论者,他认为 宇宙的活动就象一台机器的活动一样,是无知觉和有限制的。他甚至还认为天地宇宙的产 生是无数原子引起无目的旋转运动的结果。这种运动以原子结成团块而告终,于是形成了 宇宙万物。 人们公认这些观点与现代关于物质和宇宙起源说的理论有相似之处,但还有一本质的 不同。德谟克利特的结论产生于反省和直觉知识,虽然现代理论看来似乎与之相似,但它 是建立在定量实验和井然有条的数学推理基础上的。由于他的观点只是直觉的,故易遭受 到别的同样也是直觉观点的反对,究竟采取什么观点只是个人的爱好罢了。大体上说来, 古代哲学家都不甚愿意追随德谟克利特和他的学说,而倾心于追随苏格拉底。 原子论之所以没有完全消声匿迹,要归功于一百多年以后的伊壁鸠鲁,他在他的受 人欢迎的学说中利用了原子论。
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