“工欲善其事, 必先利其器”——学习孔子教育思想 锤炼物理教学语言 |
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来源:不详 更新时间:2013-4-8 12:26:12 |
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车拉马的力大还是马拉车的力大?”由于学生刚学过牛顿第三定律,学生很快就回答“一样大”。第二,“为什么是马拉车前进,而不是车拉马后退呢?马拉车前进的原因究竟是什么?”为了启发学生自己解答这个问题,我问的第三个问题是:“皮球抛进水中为什么会上浮?”学生随即回答:“因为皮球受到的浮力大于自身的重量。”我立即又问:“由此可见,物体宏观的运动状态由什么因素决定?”学生恍然大悟:“由物体受到的合外力决定。”至此已将学生引导到物体受力分析的本质问题上来了,通过对马与车分别进行受力分析,学生很快就能正确理解马拉车的问题了。所以只要让学生多一些历练的机会,这种启发式教学就会收到事半功倍的效果。
三、系统性与简约性
孔子对教学语言的锤炼,还表现在表述问题既注意系统性又力求简约性。孔子认为,教学语言在做到规范、准确的基础上,就应该注意系统而简约。在系统性方面,他提出“一以贯之”的主张,即抓住最根本的东西,并把它贯穿于整体之中。在简约性方面,他主张表述要既简明又扼要,“夫人不言,言必有中”,“辞达而己”。即使要求学生要有“反三”的悟性,他亦仅仅“举一”而已。汉代的儒学著作《礼记·学记》就继承和发挥了孔子的这种思想,明确要求教师的语言要“约而达,微而藏,罕譬而喻”。简要不烦,能使人通之,即“约而达”;藏而不显,以使人悟之,即“微而藏”;举例无须求多,但要有触类旁通之效,故虽罕譬,亦能晓喻。由此可见,“约、微、罕,皆教者之不尽言也;达、藏、喻,皆学者之能自得也。”宋代大儒程子亦说:“言愈多,于道未必明,故言以简为贵。”因此,教师只有领会这种精神,并把它贯彻到教学实践中去,才能收到提纲挈领、言简意赅、语约旨运、妙语天下的效果。
就物理教学而言,系统性与简约性亦不可偏废。例如,从牛顿三大定律和几个基本概念出发,可以导出一系列规律,从而构成完整严密的力学体系。因此,在学生学过牛顿三大定律之后,教师在讲授力学的其它内容时,应尽量联系这些基本定律与基本概念,用这条主线“一以贯之”,这样做既能把普遍与特殊、共性与个性系统地联系起来,又能收到孔子所说的“温故而知新”的良好效果。在讲授具体规律或原理时,则要突出语言的简约性。例如,在归纳物体做匀变速直线运动的规律时,可这样表述:“物体沿直线运动,在任何连续的相等的时间里,通过的位移都相等”虽然是寥寥数语,却包括着四个约束条件,且层层深化。又如,在讲电压概念时,可以用水压作比喻;讲电流做功,可用水流作比喻。可见言贵精不贵多,譬贵喻不贵滥,这就是古人所谓的“罕譬而喻”,“辞达而己”。
孔子曰:“工欲善其事,必先利其器。”这就是说,工匠要做好他的活儿,必须先磨利他的器具。教师也是这样,要出色地完成自己的教学任务,能不多下苦功锤炼自己的教学语言吗!
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