符号,我们谈论一个东西的时候,实际谈论的是东西的符号,究竟这个东西是什么,实际上我们还是不知道。康德的观点说是一个物质体,有一派哲学是不可知论,还有一派哲学说是建构论,我们对客观事物的认识,是靠人类文化去建构了。
大家知道了话语权的问题,谁掌握了话语权,就可以把自己的地方说成是美的。最近我对话语权特别有体会,现在《中国国家地理》杂志发行量很大,有影响力,就有话语权了,我们就可以说什么。别人就不是按照自己的理解,就按照我们的意思来理解。我们说东北是马蹄形的富饶,如果我们打上这样一个话,别人就要琢磨,觉得我们说的有道理,的确东北是一个马蹄形,马蹄形的富饶,他就会这样理解,这就是话语权的问题。
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比如邓小平到南方南巡,说你们要快一点,就一句话,就被打到头条上。一个普通人、一个省长说你们要快一点,人家不明白什么意思,话语权的问题说明了人类的知识就是和权力结伴而行的。知识是权力的姊妹,他们是联袂性的,知识是权力建构起来的。
既然知识是权力建构的,那么所有的知识都是可以颠覆的。因为它是跟权力有关的啊,并不跟真理有关,并不跟客观性有关。我说这个意思,就是说,我们今天所做的事,就是在建构。国务院不是说这边是风景名胜区吗?我们偏偏说那边风景好,我们要建构这个地方的风景。你看了这个图以后,你就觉得《中国国家地理》杂志完全有一种责任和使命要建构这个区域的风景。中国不能只这一半美,这一半不美啊!老外去旅游,喜欢照着世界遗产名录去旅游。我觉得世界遗产名录谈不上客观性,但是说的东西基本上还是可看的,但是不会有公平性,那个东西也是谁有话语权,谁就上名录多。但是老外拿着这个东西去看,照着这个名录来中国旅游,显然照着这个名录旅游是不行的。因为他得到的印象会觉得中国是一个三四流的国家,实际上我们中国的风景应该说在世界上是数一数二的,没有什么国家能比。俄罗斯能比吗?俄罗斯基本上都是平的,加拿大基本上都是冰天雪地,美国离中国也差点,我觉得其他的小国就更不能比了,荷兰根本没法比。
所以我觉得,这个名录会给外国人造成误解,所以我们有责任建构这个地方的风景,今天我们的讲座就是要建构这个地区的风景,当然我们仅仅涉及青藏线。
这是一个耕地的分布,这边都是耕地,这边很少,如果大家去看风景,就看耕地去了。
这也是一个农牧交错带。
冰川基本上都是在这边,当然冰川也是壮观的风景了,看了刚才这几张图,我觉得大家要有一个概念,你要记住这条线, 上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
时间:2009-4-25 23:07:35
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